Telle est la déclaration faite par le prélat de l’église catholique brésilienne après le tohu causé sur la toile par sa présence ainsi que celle de ses pairs lors de la célébration du mariage de Jean Pierre Amougou Belinga
Interpellé par Edoudoua Non Glacé, comédien Camerounais, l’homme d’église s’est voulu très clair sur cette question mais sur de nombreuses autres, à l’instar du mariage des prêtres:
Habillement d’un évêque
“Un évêque ne se met pas en civil, il est toujours en soutane, avec son anneau et sa croix. C’est notre tenue de tous les jours et c’est lorsque nous ne la portons pas que cela devrait poser problème.”
Mariage polygamique
“L’église catholique ne condamne pas la polygamie; l’église catholique n’est pas contre la polygamie cependant, l’église catholique ne célèbre pas les mariages polygamiques et c’est cela qui marque une nette différence avec ce qui a été raconté sur les réseaux sociaux et la stricte réalité des faits;
Il n’est écrit nulle part, dans le magistère de l’église ou même dans la théologie que l’église catholique est contre le mariage polygamique. Nous ne célébrons pas le mariage polygamique simplement parce qu’il faut favoriser la paix dans la famille”.
Forte influence du christianisme occidentalisé et pourtant…
“Vous savez certainement que le christianisme vient des juifs qui, dans leur quasi majorité, étaient polygames. Nous avons hérité d’une Foi judéo chrétienne qui vient de l’Amérique Latine.
Si vous voulez, nous commençons avec le Père de la Foi, qui était Abraham. Il avait deux femmes et il a fait des enfants avec les deux. Jésus est de la descendance de David et ce dernier avait plus de mille femmes en plus des concubines;
Salomon est le fils de David et tout le monde connaît l’histoire de David et de la mère de ce dernier qui, souvenez - vous avait lui aussi des centaines de femmes. Or, l’église les reconnaît comme des Saints. Il faut donc savoir que la polygamie n’est pas un péché…”.
Les valeurs de la polygamie
Lors des réflexions menées en Europe, on constate que de ce côté les gens sont contre la polygamie et pourtant, nous faisons tous le constat que de côté, lorsqu’un homme rencontre une nouvelle femme, même s’il a fait 20 voire 30 ans avec une autre avec de grands enfants, lorsqu’ils en rencontrent une autre, il n’hésite pas à divorcer par égoïsme, par égocentrisme ; il abandonne tout.
Il est capable d’agir ainsi avec de nombreuses femmes et de mon point de vue, il s’agit juste d’une sorte de polygamie successive.
En Afrique, nous sommes dans la polygamie permanente, nous préservons nos valeurs et montrons que nous avons du respect pour la femme. C’est une forme de reconnaissance ;
Plusieurs hommes ont des concubines, ils ont des femmes extrêmement jalouses et ne peuvent pas s’engager avec ces concubines, ni reconnaître ces enfants.
Ils font dix, quinze ans avec une concubine qui est logée à l’extérieur et qui a déjà peut être cinq enfants et quand ils meurent, ces enfants viennent mais ne sont pas reconnus; Or, tous ceux qui sont là constatent qu’il s’agit bel et bien de sa progéniture ;
Le polygame refuse donc cet état et accorde un statut à ses autres compagnes dans sa vie, pour le partage de ses biens et plus important, reconnaître officiellement ses enfants ;
Le polygame est un homme sincère, un homme reconnaissant et c’est un homme qui a le souci de ne pas perdre le temps à une femme qu’il a connu à l’extérieur et qui est aussi utile dans sa vie ;
Si nous comparons le monogame et le polygame, entre les deux, qui vit une vie chrétienne ? Qui parmi les deux est honnête”?
Remédier à cet état
“Lorsqu’on parle de l'Église Universelle, cela signifie qu”ils se sont assis, ils ont conjugué les réflexions, ils ont tablé clairement sur les sujets et ils ont pris des décisions.
Ce que je peux faire à mon niveau, c’est d’inviter les théologiens des questions morales à s’asseoir afin d’approfondir de nouvelles réflexions sur des questions comme celle de la polygamie, parce que de mon point de vue, il s’agit là d’une valeur Africaine”.
Le mariage des prêtres
Je découle de l’église catholique romaine, consacré par les brésiliens. Lorsque j’ai fait cette précision, je puis vous dire que je suis pour le mariage des prêtres. De mon point de vue, cela devrait être ainsi au lieu de se priver et tomber dans la fornication. Ils doivent contribuer à la procréation.
Je ne trouve aucune valeur au fait que les gens ne puissent pas se marier car à ce niveau, il y a un souci ; Un véritable souci à partir du moment où un groupe de femmes ou d’hommes refusent de se marier. Cela pourrait s’apparenter à l’homosexualité.
Au Cameroun par exemple, je ne connais pas un seul prêtre, ou un seul évêque qui n’ait pas d’enfants ; Ils agissent d’une certaine manière de façon apparente mais au fond, c’est tout autre chose ; La sexualité a une influence importante dans la réflexion d’un individu, même dans l’appréciation des choses…”.
Nicole Ricci Minyem
