Longtemps utilisée comme élément spécial dans la culture des peuples de cette partie du pays, la kola garde encore toute sa place dans la vie des populations et ne perd pas un seul instant sa valeur face à la modernité.
La modernité a certes ses réalités propres avec un impact réel sur les modes de vie des populations, mais la kola a su imposé son importance au sein de la société nordiste. Ceci correspond à dire que ce fruit du kolatier reste toujours l'un des produits les plus appréciés par les uns et les autres. Pour s'en convaincre, il suffit de s'interroger sur la valeur que revêt la kola dans le Nord au point de lui permettre de résister à l'usure du temps.
La symbolique de la kola dans le Nord
Si vous assistez aux cérémonies traditionnelles que sont le mariage et ou le baptême d'enfant en l'occurrence, ne vous étonnez pas si l'on vous donne la kola. Comprenez tout simplement que dans cette partie du pays, il n'y a pas plus significatif que de recevoir de part de son alter ego une kola. "La kola est un signe de paix, de partage et d'amour dans notre société adossée sur un modèle purement africain. Pour nous rien ne vaut la kola, elle exprime mieux notre solidarité depuis des lustres. C'est pourquoi, une kola chez nous peut être partagée par plusieurs personnes à la fois quelque soit son sa petitesse", a voulu faire connaître Aziz Laminou. Ces propos montrent au combien la kola est au-delà d'un simple fruit comestible un instrument culturel auquel est attaché l'ensemble des peuples du Nord-Cameroun. A cette valeur d'ordre culturel, il faut ajouter le fait que la kola soit prisée par certains car il serait excellent excitant.
Comment la symbolique de la kola résiste à la modernité?
D'aucuns ont pensé qu'avec l'évolution sociale que, la modernité devrait faire disparaître la kola dans les modes de vie des populations. A la grande surprise de tous, bien qu'elle soit rejoint par d'autres choses à l'instar de l'argent, des bonbons et autres cadeaux, elle maintient néanmoins sa spécificité. Ce qui fera d'ailleurs dire à Alphonse Tizi que sans la kola la vie n'aurait pas de sens, comme une manière pour lui de déclarer sans contours ni détour qu'il est quasiment impossible de faire disparaître la kola.
Innocent D.H
